FILOSOFI SHOLAT

Republika Online : http://www.republika.co.id 20 Oktober 2001
Filosofi Shalat Oleh: Muhajirin Oleh-oleh Rasulullah saw sekembali dari Isra dan Mikraj adalah perintahshalat.
Muhammad menyebut ibadah ini tiang agama, yang wajib dikerjakan
setiap umat Islam. Tetapi, pernahkah kita merenungi secara lebih dalam makna
shalat sesungguhnya? Dimulai dari takbir hingga ditutup salam, shalat mengisyaratkan simbol dan lambang yang luar biasa. Takbir (Allahu Akbar) adalah pertanda kita sudah
memasuki istana Maha Raja. Pintu dunia yang penuh dengan hiruk pikuk, harta,
dan jabatan kita tinggalkan, untuk kemudian, kita tapaki dimensi baru:
keterpesonaan jiwa kepada-Nya. Takbir juga mengisyaratkan ketidakberdayaan seorang hamba di hadapan Tuhan.
Karena itu seorang hamba selalu menundukkan pandangannya seusai bertakbir.
Simbol ini melahirkan rasa tawaddhuk (rendah hati), tidak sombong dan
angkuh. Saat berdiri tegap, wajah kita tak boleh menoleh ke kiri maupun ke
kanan, melainkan menatap lurus ke tempat sujud (tanah). Memandang tanah adalah simbol bahwa hidup manusia akhirnya akan kembali ke tanah.
Itulah sebabnya pada doa iftitah kita berikrar 'Inilah wajah batinku,
pengorbananku, hidup dan matiku hanya untuk-Mu ya Allah.' Akhirnya, shalat ditutup dengan salam. Itu berarti bahwa hidup haruslah
berakhir dengan hati yang salam (damai), merdeka, dan tidak lagi terpenjara
oleh urusan dunia. Gerakan shalat mulai dari awal hingga akhir memiliki nilai filosofis.

Di sini hamba Tuhan harus bergerak, dinamis, kreatif, dan aktif untuk
mengembangkan diri menuju kemerdekaan berbuat, tetapi bukan tanpa aturan.
Dalam kreativitas itu seseorang yang mendirikan shalat sesungguhnya tengah
tenggelam dalam keasyikan pelukan Ilahi yang tak terperikan.
Demikianlah filosof besar asal Pakistan, Muhammad Iqbal, melukiskan
keasyikan itu lewat kata-kata, "Berapa lamakah kau 'kan tetap menggelepar
menggantung di sayap orang? Kembangkan sayapmu sendiri dan terbanglah lepas
seraya menghirup udara bebas di taman luas." Berdiri dalam shalat mengandung arti kita tidak selamanya muda, berjaya,
atau berdiri kuat, tetapi juga berubah jadi rukuk --sebuah simbol adanya
saat kita bisa rapuh, berumur setengah baya, dan kekuatan pun berkurang. Sementara itu, kewajiban harus tetap dijalankan sebagai bekal untuk menuju
sujud --simbol tanah, tempat asal kita diciptakan dan dikembalikan.
Maka, akhirilah hidup kita dengan salam (hati yang bersih).

Berita ini dikirim melalui Republika Online http://www.republika.co.id
Berita bisa dilihat di :
http://www.republika.co.id

Akhwat sejati

Anakku…….

Seorang akhwat sejati bukanlah dilihat dari kecantikan paras wajahnya
Tetapi dilihat dari kecantikan hati yang ada dibaliknya

Akhwat sejati bukan dilihat dari bentuk tubuhnya yang mempesona
Tapi sejauh mana ia menutupi bentuk tubuhnya

Akhwat sejati bukan dilihat dari begitu banyaknya kebaikan yang ia berikan
Tapi dari keikhlasannya memberikan kebaikan itu

Akhwat sejati bukanlah dilihat dari seberapa indah lantunan suaranya,
Tapi dilihat dari apa yang sering dibicarakan mulutnya

Akhwat sejati bukan dilihat dari keahliannya berbahasa
Tapi dilihat dari bagaimana caranya berbicara

Akhwat sejati bukan dilihat adri keberaniannya dalam berpakaian
Tapi dilihat dari sejauh mana ia berani mempertahankan kehormatannya

Akhwat sejati bukan dilihat adri kekhawatirannya digoda orang di jalan
Tapi dilihat darikekhawatiran dirinyalah yang mengundang orang jadi tergoda

Akhwat sejati bukanlah dilihat dari seberapa banyak dan besarnya ujian yang ia jalani
Tapi dilihat dari sejauh mana ia menghadapi ujian itu dengan penuh rasa syukur

Akhwat sejati bukan dilihat dari sifat supelnya dalam bergaul
Tetapi dilihat dari sejauh mana ia bisa menjaga kehormatannya dalam bergaul….

LOVE LETTER

Wanita suci………..
Mungkin aku memang tak romantis,tapi siapa peduli…
Karena toh kau tak mengenalku dan memang tak perlu mengenalku
Bagiku kau memang bukan bunga
Tak mampu kusamakan kau dengan bunga-bunga terindah dan terharum sekalipun

Wanita suci……….
Jangan pernah kau biarkan aku menatapmu penuh
Karena itu akan membuatku mengingatmu
Berarti memenuhi kepalaku dengan menginginkanmu
Berimbas pada tersusunnya gambarmu pada dinding khayalku
Membuat ingnku sepenuh hati,sepenuh jiwa bersemangat mentari
Kasihanilah dirimu harus hadir dalam khayalku yang masih penuh lumpur
Dirimu terlalu suci…….

Wanita suci……..
Berdua menghabiskan waktu denganmu bagai mimpi tak berujung
Ada ingin tapi tak ada henti…
Menyentuh adalah ingin diri…berkelebat selalu
Meski ujung penutupmu pun tak berani kusentuh
Jangan pernah kalah dengan mimpi dan inginku
Karena sucimu,indahmu kau pertaruhkan
Mungkin kau tak peduli
Tapi kau hanya akan menjadi wanita biasa di hadapanku bila kau kalah
Tak lebih dari wanita biasa

Wanita suci…………
Jangan pernah kau tatap aku penuh
Bahkan tak perlu lirikan matamu tuk melihatku
Bukan karena aku terlalu indah
Tapi karena aku seorang manipulator
Aku biasa memakai topeng keindahan pada wajah burukku
Mengenakan sutra emas,
Meniru laku para rahib
Meski hatiku lebih kotor dari kubangan lumpur
Kau memang suci
Tapi masih sangat mungkin termanipulasi
Karena toh kau hanya manusia
Hanya wanita,
Meskipun kau wanita suci



Wanita suci………..
Beri sepenuh diri pada dia sang lelaki suci
Yang dengan sepenuh hati bawamu pada Tuhan
Untuknya dirimu ada
Itu kata otakku
Terukir dalam kitab suci
Tak perlu pikir lagi
Tunggu sang lelaki suci menjemputmu
Dalam rangkaian khitbah dan akad
Atau..kejar sang lelaki suci itu
Itu adalah hakmu,seperti dicontohkan ibunda Khadijah
Jangan ada ragu,jangan ada malu…..
Semua terukir dalam kitab suci

Wanita suci…….
Bariskan harapanmu pada istikharah sepenuh arti ikhlas
Relakan Tuhan pilihkan lelaki suci bagimu
Mungkin sekarang…….atau nanti….
Bahkan mungkin tak ada sampai mati
Mungkin itu berarti kau terlalu sucuntuk semua lelaki di alam permainan saat ini
Mungkin lelaki suci itu menanti di istana kekalmu ynag kau bangun dengan seluruh kekhusyu’an ibadah

Wanita suci………
Pilihan Tuhan tak selalu serendah inginmu
Tapi itulah pilihanNya
Tak ada yang lebih baikdari pilihan Tuhan….
Mungkin kebaikan itu bukan pada lelaki terpilih itu
Melainkan pada jalan yang kau pilih
Seperti kisah seorang wanita suci di masa lalu yang meminta keislaman sebagai mahar pernikahan
Atau kebaikan itu terletak pada keikhlasanmu menerima keputusan sang kekasih tertinggi
Kekasih tempat kita seharusnya memberikan semua cinta dan menerima cinta yang tak terhingga dalam tiap detik hidup kita……

Lukman Hakim dan Keledai

Lukman Hakim memerintahkan anaknya mengambil seekor keledai. Sang anak memenuhinya dan membawanya ke hariban sang ayah. Lukman menaiki keledai itu dan memerintahkan anaknya untuk menuntun keledai.
Keduanya berjalan melewati kerumunan orang banyak. Tiba-tiba orang-orang mengecam seraya berkata, "Anak kecil itu berjalan kaki, sedangkan orang-tuanya nangkring di atas keledai, alangkah kejam dan kasarnya ia." Lukman bertanya kepada anaknya, "Bagaimana tanggapan orang-orang wahai anakku?" Sang anak menyampaikan tanggapan mereka.
Kemudian, Lukman turun menuntun keledai. Sang anak ganti menaiki keledai. Keduanya lalu berjalan melewati keramaian di tempat lain. Tiba-tiba mereka mencemooh sang anak seraya berkata, "Anak muda itu menaiki keledai, sedangkan orang tuanya berjalan kaki, alangkah jelek dan kurang ajar sang anak." Lukman bertanya kepada anaknya, "Bagaimana tanggapan orang-orang wahai anakku?"
Sang anak menyampaikan tanggapan mereka.
Kemudian, Lukman dan anaknya sama-sama menaiki keledai berboncengan. Keduanya melewati keramaian di tempat lain, tiba-tiba orang-orang mencerca keduanya seraya berkata, "Betapa kejam kedua orang itu, mereka menaiki seekor keledai, padahal mereka tidak sakit, dan tidak pula lemah." Lukman bertanya kepada anaknya, "Bagaimana tanggapan orang-orang wahai anakku?"
Sang anak menyampaikan tanggapan mereka.
Akhirnya, Lukman dan anaknya turun dari keledai. Keduanya berjalan kaki sambil menuntunnya melewati keramaian di tempat lain. Tiba-tiba orang-orang mengecam seraca berkata, "Subhanallah... seekor himar yang sehat dan kuat berjalan? sementara kedua orang itu berjalan menuntunnya, alangkah baiknya jika salah satu dari mereka menaikinya." Lukman bertanya kepada anaknya, "Bagaimana tanggapan orang-orang wahai anakku?"
Sang anak menyampaikan tanggapan mereka.
Kemudian, Lukman menasihati anaknya: "Wahai anakku, bukankah aku telah berkata kepadamu, kerjakanlah pekerjaan yang membuat engkau menjadi saleh dan janganlah menghiraukan orang lain. Dengan peristiwa ini saya hanya ingin memberi pelajaran kepadamu."
Sumber: Didaptasi dari, Luqmanul Hakim wa-Hikaamuhu, Ali bin Hasan al-Athas

Pelarangan Jilbab di Sekolah-Sekolah Belgia

Eropa ternyata mengalami phobia jilbab. Sejumlah wilayah di Eropa memberlakukan larangan jilbab dan pakaian renang khusus Muslim. Negara yang tercatat melakukan pelarangan tersebut antara lain Italia dan Perancis, dua negara yang pemeluk Islamnya terbesar setelah Katholik. Sekarang, ganti Belgia yang dilanda jilbab phobia, sebagai laporan media Brussel yang saya terjemahkan dibawah ini. Versi Bahasa Inggrisnya ada di http://www.alarabiya.net/articles/2009/09/11/84656.html.
***

Pejabat departemen pendidikan di wilayah Flander, Belgia hari Jumat ( 10/9) mengumumkan pelarangan penggunaan jilbab di kelas. Pelarangan itu akan mempengaruhi murid-murid ber jilbab di 700 sekolah di wilayah Utara Flanders, termasuk sebagian di kota Brussels. Aturan baru itu menyusul protes-protes penggunaan jilbab di kota Antweps bulan lalu dimana jilbab telah dilarang.
Menanggapi keluhan dari seorang pelajar di salah satu sekolah, pengadilan tinggi administratif Belgia memutuskan sekolah-sekolah tidak bisa membuat keputusannya sendiri. Pengadilan akan memutuskan permintaan banding hari Selasa (15/9) hingga mendorong dewan sekolah yang dibentuk masyarakat setempat hari Jumat untuk membuat pengumuman membela sama-sama melarang penggunaan jilbab.
Sekolah-sekolah di Belgia sejak lama diberikan kebebasan memutuskan aturannya sendiri, dimana sepertiga dari sekolah-sekolah disana membolehkan penggunaan jilbab, sebagian melarang dan sebagian lagi belum menerapkan aturan yang khusus.
Dewan sekolah Flander mengatakan larangan pengunaan jilbab ini akan dilaksanakan secara bertahap untuk memberikan waktu bagi sekolah-sekolah yang belum melakukan pelarangan untuk menerapkan aturan yang sama.
Sekolah-sekolah yang dikelola oleh komunitas Belgia yang lain—kebanyakan sekolah-sekolah Katholik yang dikelola oleh pemerintah kota – tidak terikat oleh aturan ini.
Debat penggunaan jilbab dilaporkan terjadi juga di kawasan berbahasa Perancis di Belgia, Wallonia dan ibukota Brussel.
Media setempat melaporkan, sekitar 100 orang berkumpul di Antwerp hari Minggu (13/9) memprotes larangan berjilbab yang diberlakukan akhir pekan lalu di satu-satunya sekolah menengah atas di Belgia yang membolehkan siswi mengenakan jilbab.
SMU di Antwerp dan Hoboken mengumumkan akhir pekan lalu ( 9/11) mereka berniat mengikuti jejak sekolah di Belgia lainnya dan melarang Muslim mengenakan jilbab mulai semester depan. Sekolah-sekolah itu mengatakan pelarangan itu berkenaan dengan penggunaan simbol keagamaan dan politik.
Sasiun TV lokal menayangkan pengunjuk rasa membawa banner bertuliskan “ kebebasan untuk semua, kecuali kami” dan “ demokrasi bukan diskriminasi.
Mantan presiden Persatuan Muslim Begia, Nordin Al Taweel kepada harian A Sharq Al Awsat yang berbasis di London mengatakan larangan itu mencakup 50 persen siswi diseluruh Belgia. Namun pengelola sekolah mengatakan jumlah siswi berjilbab di setiap sekolah tidak lebih dari lima orang dan mempertimbangkan masalah ini jika jilbab mempengaruhi opini banyak orang.
Dalam sebuah pernyataan pengelola sekolah mengatakan “ kami memahami kesamaan hak dan kebebasan siswa kami dilanggar. Namun ada kemungkinan para siswa merasa harus tunduk pada tekanan sosial untuk mengenakan simbol-simnol politik dan keagamaan. Jadi kami tidak membolehkan pemakaian jilbab di sekolah “.
Taweel mengatakan dari 148 SD dan SMP, hanya 23 sekolah yang membolehkan pemakaian jilbab. Dan hanya SMU saja yang tetap membolehkan pemakaian jilbab.
Sekitar 100 muslim, termasuk beberapa siswa, berunjuk rasa di Antwerp memprotes larangan berjilbab, menyusul seruan Taweel. Ia juga mendesak para orang tua memboikot sekolah dengan tidak mengirim anaknya ke sekolah.
“ kami merasa identitas perempuan Muslim menjadi sasaran” katanya kepada surat kabar lokal. “ Perempuan mencetak generasi. Jika mereka hilang, maka semua Muslim juga akan hilang”.
Antwerp adalah kota terbesar komunitas muslimnya, kebanyakan keturunan Maroko dan Turki.
Namun seruan boikit itu mengundang reaksi beragam dikalangan Muslim dan warga Belgia.
Mohamed Bouzzani, kepala Jaringan Prakarsa maroko mengatakan seruan boikot itu terlalu jauh. “Namun kami keberatan dengan larangan jilbab itu” tambahnya.
Warga Belgia keturunan Maroko, Naema Langri, anggota Partai Kristen Demokrat mengatakan waktu seruan Taweel untuk boikot tidak tepat dan Menteri Pendidikan Wilayah Flander, Frank Vandenbroucke mengatakan seruan Tawell itu “ tidak bisa diterima “.
Menurut partai Vlaams Belang yang kanan, Taweel tengah merancang cara untuk mendirikan sekolah Islam, langkah yang dipandang partai itu sebagai tidak bisa diterima.
Namun Taweel menolak semua tuduhan itu dalam beberapa pernyataan media. “ Saya lebih suka berdialog” katanya. “ Saya menyerukan negosiasi dengan melibatkan sekolah meskipun mereka tidak berfikir mengadakan dialog terbuka dengan siswi atau para orang tua mereka sebelum sekolah memutuskan pelarangan jilbab”.
Taweel adalah mubaliq di Pusat Islam Brussel dan pernah menjadi iman di sebuah masjid Antwerp pada tahun 2005. Ia kemudian terpilih sebagai Eksekutif Muslim Belgia.
Pengecamnya memandang Taweel menampakkan wajah moderat di muka umum namun dibelakang layar ia mengungkapkan pandangan-pandangannya yang fundamentalis.

TOKOH-TOKOH PENTING DI QUEEN SEON DEOK

Pertama kali menonton, kemungkinan besar Anda akan bingung membedakan wajah, nama, dan karakter yang begitu banyak. Supaya Anda tak bingung, Bintang jelaskan beberapa karakter utama plus gambar skema hubungan tokoh-tokoh penting di QSD.

Deok Man


PUTRI DEOK MAN/RATU SEON DEOK (LEE YO WON)

Deok Man, putri Raja Jinpyeong yang terlahir kembar dengan Putri Chonmeyong, dan diasingkan ke luar istana. Terbiasa hidup di padang pasir dan bertemu orang-orang asing saat masih kecil membuat Deok Man tumbuh menjadi gadis kuat dan tahan dalam segala situasi. Terkadang ia lugu hingga mudah dibohongi, namun sebenarnya kecerdasannya luar biasa. Sejak kecil ia haus akan pengetahuan dan suka menerjemahkan buku-buku yang didapatnya dari orang-orang asing yang mampir ke kedainya di padang pasir. Ketika masuk ke lingkungan istana saat berusia 15 tahun ia perlu belajar banyak tentang cara hidup di kerajaan yang selama ini tak pernah dibayangkannya

Sejarah mencatat, Seon Deok bukan hanya ratu pertama di Korea, juga berhasil meletakkan pondasi bersatunya tiga kerajaan di bawah kekuasan Shilla.

Mi Shil


MI SHIL (GO HYEON JEONG)

Sebelum Ratu Seon Deok berkuasa, Mi Shil satu-satunya perempuan yang berhasil memberi pengaruh kuat pada jalannya pemerintahan. Dia menjadi penasihat Raja dan pasukan elit istana, Hwarang. Menggunakan kecantikan dan kecerdikannya mendekati Raja Jinheung, juga memperdayai Raja Jinpyeong. Mi Shil tak segan menggunakan taktik menjalin hubungan asmara demi melancarkan aksinya merebut kekuasaan. Dia memiliki tiga putra dari tiga pria berbeda, dari Raja Jinji, Seol Won, dan Se Jong. Semua putra dan pasangannya juga berada di bawah pengaruh kekuasaan Mi Shil.

Jenderai Kepercayaan Ratu SeonDeok

KIM YU SHIN (EOM TAE WOONG)

Kim Yu Shin, seorang jenderal dinasti Shilla yang terkenal dengan keberanian dan kemampuannya dalam berperang. Jenderal tampan ini pula yang menjadi pimpinan pasukan elit Hwarang. Pandangannya yang jauh ke depan dalam mempersatukan tiga negara di bawah kekuasaan kerajaan Shilla, membuat Ratu Seon Deok menaruh kepercayaan besar. Kedekatannya dengan Ratu Seon Deok sebenarnya berpotensi melaju ke arah romantisme.

Putri Cheonmyeong

PUTRI CHEONMYEONG (PARK YE JIN)

Sebagai putri kembar Raja Jinpyeong, ia lebih beruntung karena Raja memilihnya untuk diasuh di lingkungan kerajaan. Meski tampak kalem, Cheonmyeong memiliki karisma dan kecerdasan. Namun hasutan Mi Shil yang mengatakan dialah pembawa nasib sial bagi kerajaan membuatnya memilih menjadi biksu agar terlepas dari segala konflik. Mi Shil berhasil membuatnya percaya, dialah sumber pembawa sial yang membuat Raja Jinpyeong terus kehilangan anak lelaki.

Bi Dam

BI DAM (KIM NAM GIL)

Bi Dam, putra hasil hubungan Mi Shil dengan Raja Jinji. Sejak bayi, Mi Shil tak memedulikan Bi Dam karena bayi itu tak mampu membuat Raja Jinji mengangkatnya menjadi ratu. Saat tumbuh dewasa, Bi Dam pun berpihak pada Putri Deok Man. Tapi karena merasa Deok Man lebih memercayai Kim Yu Shin ketimbang dirinya, Bi Dam justru memimpin pemberontakan melawan Kim Yu Shin.